Las
Leyes De La Guerra
La ley en sí es una guerra contra el
crimen. Pero mientras que la mayoría de las leyes tratan con las relaciones
sociales dentro de la comunidad, hay ocasiones en que las naciones victimizan a
otras naciones. En esos casos, la ley se aplica internacionalmente. Elohim
mismo juzga a las naciones para restaurar el orden legal en esta Corte Suprema.
Devarim 20 nos da el bosquejo principal de
las leyes de la guerra. El capítulo supone, por supuesto, que la guerra que se
está contemplando es justa y que Elohim ya ha dictado el fallo en Su Divina
Corte con respecto a la disputa internacional. En las religiones de la mayoría
de las naciones, se asumía que su dios simplemente quería imponer su voluntad
sobre las otras, y que sus dioses les ayudarían (al "pueblo elegido")
a extender su poder y territorio. La gente normalmente no pensaba en tales
conquistas en términos de restaurar el orden legal del universo. La guerra se
libraba generalmente con motivos egoístas, con poca o ninguna consideración por
el bienestar de otras personas.
Pero el Elohim de las Escrituras no es como
esos otros dioses. Cuando Yahshua vino a revelar el corazón del padre,
encontramos que tenía tanta compasión por los samaritanos y romanos como por su
propia tribu. De hecho, la propia ley ordenaba que los yisraelitas amaran a los
extranjeros como a sí mismos:
El extranjero que reside con ustedes será para ustedes como uno de
sus ciudadanos; lo amarán como a ustedes mismos, porque ustedes fueron
extranjeros en la tierra de Mitsráyim: Yo Yahweh soy su Elohim. Vayikra 19:34
Así que la instrucción de Yahweh de hacer
la guerra a otras naciones no se basó en el interés propio, sino en la
aplicación de la ley para los delitos reales contra Elohim o su nación.
Los kenaanitas, por ejemplo, habían
rechazado al Creador y habían dado Su derecho soberano de reinado a dioses
falsos que habían impuesto leyes injustas que victimizaban a muchas personas.
No obstante, el juicio para destruir a los kenaanitas se basó en sus obras, su
práctica de la injusticia, el asesinato de bebés inocentes en ceremonias
religiosas y otras prácticas corruptas.
Si los kenaanitas se hubieran arrepentido
de estas prácticas y se hubieran sometido a Yahoshúa (tipo de Yahshua), podrían
haber evitado la pena de muerte que Elohim les había impuesto como nación. El
arrepentimiento sincero hubiera resultado en su incorporación a la nación de
Yisrael. Habrían dejado de ser kenaanitas, y su ciudadanía habría sido
transferida por la fe de un reino de oscuridad al Reino de luz.
De hecho, la oración sobre Kenaán fue
pronunciada por la maldición de Noaj en Bereshit 9:25. Por lo tanto, la pena de
muerte fue impuesta a Kenaán. Sin embargo, Yahweh siempre aplica un tiempo de
gracia para que la nación se arrepienta.
Los que no cumplan con el requisito del
Tribunal Divino durante el período de gracia deben pagar la multa, como
hicieron los kenaanitas. Porque los kenaanitas no creyeron lo que Elohim había
decretado, ni siquiera escucharon, ni entendieron. En vez de eso, optaron por
luchar contra Yisrael.
El punto es que Elohim levantó a la nación
de Yisrael para ejercer la autoridad en Su nombre para hacer cumplir Sus leyes
y Sus juicios. Por lo tanto, Yisrael fue llamado a hacer la guerra a los
kenaanitas ofensores. No fue un juego de poder ver qué dios era más poderoso.
La guerra no era simplemente una cuestión de obtener tierras para Yisrael a
expensas de los kenaanitas. No era simplemente una cuestión de interés propio.
Yahweh no declaró la guerra sólo porque odiaba a los kenaanitas y amaba a los
yisraelitas. De hecho, cuando vemos la historia completa y cómo comenzó con la
maldición de Noaj sobre Kenaán, vemos a un Elohim misericordioso, lleno de
gracia, que ya había dado a los kenaanitas más de 800 años para arrepentirse y
cumplir con el juicio de la corte divina.
Esto revela la mente de Mashiaj en lo que
concierne a la justicia internacional. Cualquiera que desee reinar con Mashiaj
debe aprender a emitir Sus juicios de acuerdo con Su voluntad y mente. Esta es
la única manera en que todas las naciones desearán convertirse en estados en el
Reino de Mashíaj, cuando la roca crezca para llenar toda la tierra, como nos
dicen Daniyel 2:35 e YeshaYah 2:2-4.
El Mizmor 67:4 nos dice que todas las
naciones se regocijarán cuando los juicios de Elohim se apliquen a las
naciones:
Que se alegren y se regocijen las naciones, porque riges a los pueblos
con equidad, y guías a las naciones de la tierra. Mizmor
67:4
Esto pinta un cuadro de justicia
internacional que se basa en el amor. No pinta un cuadro de Yisrael haciendo la
guerra a las naciones para someterlas como esclavos del pueblo elegido (idea
que sí tiene el sionismo actual edomita). Es una imagen de respeto
internacional, debido al asombroso sistema de amor y justicia que Elohim ha
establecido, una vez que la gente entiende la ley de Mashiaj.
Cuando una nación comete una injusticia con
otra, ésta tiene el derecho de apelar ante la Corte Internacional de Justicia
de Elohim. Si Yisrael es la parte ofensora, Elohim dictará justicia contra
Yisrael. Si Yisrael es la víctima, Elohim gobernará en su favor. La justicia de
Elohim es imparcial, porque eso también es la ley.
Así hará el resto de la congregación. Habrá una misma ley para
ustedes y para el residente extranjero; será una ley perpetua a través de las
edades. Ustedes y los extranjeros serán iguales delante de Yahweh; el mismo
ritual y la misma regla aplicará a ustedes y al extranjero que resida entre
ustedes. Bamidbar 15:16
¡ASÍ QUE LEYES MOSAICAS PARA JUDÍOS, Y
NOAJIDAS PARA GENTILES, ES UN ENGAÑO SATÁNICO!
Cuando esta ley se aplica en la Corte
Internacional de Justicia de Elohim, vemos que Elohim juzga a todas las
naciones de manera imparcial de acuerdo con los principios de la ley que emanan
de su propia voluntad y carácter. Todas las naciones fueron creadas para
ajustarse a su imagen, y Él tiene la intención de gobernarlas todas.
Por lo tanto, las leyes de la guerra deben
llevarse a cabo de acuerdo con Sus instrucciones, y luego sólo cuando Él nos
guía a la batalla. Bajo esas circunstancias, matar en tiempo de guerra no es un
asesinato, pero toda guerra que se realiza fuera de los parámetros de la ley de
Elohim es un asesinato, y la nación culpable (no soldados individuales) es
responsable.
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Publicado por: Anunciadora de Sión
SOY CREYENTE EN YAHSHUA, MIEMBRO DE LA NOVIA, ÓRGANO DEL CUERPO, CO-EDIFICADORA DEL REINO
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Lo que proviene del Ruaj pertenece al Cuerpo, porque el Ruaj no tiene Copyright.
Y si el hombre reivindica "derechos de autor", su mensaje proviene de la carne y no sirve.
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